--> ( 1 ) وسائل الشيعة : باب 23 من أبواب لباس المصلّي ح 1 ج 3 ص 285 . ( 2 ) كشف اللثام : لباس المصلّي ج 3 ص 237 . ( 3 ) الظاهر أنّ خبر عبد الرحمن اختلط بخبر جميل بن درّاج فإنّ الأول هكذا : « ليس على الإماء أن يتقنّعن في الصلاة ولا ينبغي للمرأة أن تصلّي إلاّ في ثوبين » والثاني هكذا : « سألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن المرأة تصلّي في درع وخمار ؟ فقال : يكون عليها ملحفة تضمّها عليها » ( الوسائل ج 3 ص 295 باب 28 من أبواب لباس المصلّي ح 10 و 11 ) . فنقل من الأوّل قوله : « ولا ينبغي للمرأة أن تصلّي » ومن الثاني قوله « في درع وخمار » . ولعلّه نقله عن كشف اللثام فإنّه نقله كذلك ، فراجع كشف اللثام : ج 3 ص 237 . هذا مضافاً إلى أنّ الاحتجاج المذكور لا يثبت المدّعى بوجه ، فتأمّل . ( 4 ) قرب الإسناد : باب ما تجب على النساء في الصلاة ص 224 ح 875 ( طبع آل البيت ( عليهم السلام ) ) . ( 5 ) الروض : لباس المصلّي ص 217 س 24 ، وذكرى الشيعة : في الستر ج 3 ص 12 . ( 6 ) وسائل الشيعة : باب 28 من أبواب لباس المصلّي ح 1 ج 3 ص 29 و 294 . ( 7 ) مدارك الأحكام : لباس المصلّي ج 3 ص 190 .